Феодосия – один из древнейших городов мира. Это один из первых городов Крыма, который был просвещен светом христианской веры. Здесь, в районе Карантина, находится Иверская церковь, построенная предположительно в XIV веке. Она была восстановлена и освящена в 1858 году священником Николаем Трегубовым. В церкви сохранились уникальные изображения из камня, а также православные святыни.

Христианство в Крыму

Среди исчезнувших храмов Феодосии числится Алек­сандро-Невский собор, возведенный в XIX веке на месте нынешнего Морского сада.

До захвата Крыма турками здесь находилась древняя христианская церковь. Турки превратили ее в главную мечеть города, дав название Сул­тан-Керим. Но когда в 1870 году начали подготовку к стро­ительству собора, то при разрытии фундамента мечети на­шли древнее изображение святителя Николая на камен­ной плите.

Собор во имя святого Александра-Невского был по­строен в виде трехнефной базилики. В плане здание пред­ставляло собой крест, свет попадал в храм через боль­шие окна в северной и южной стенах боковых нефов. В центральной части собора круглые окна сочетались с прямоугольными углублениями, в которых были высечены кре­сты. Собор венчал купол, он покоился на световом бара­бане с арочными нишами, в которых были устроены круглые окна. Между нишами находились колонны. Г. Москвич в своем путеводителе так описывает внутреннее убранство храма: «В соборе обращает на себя внимание образ Спасителя, идущего по водам, кисти И. К. Айвазовского, и изображение святого Николая, епископа Мирликийского с евангелием, найденное в фундаменте мечети при построй­ке храма». Территория вокруг собора была обнесена ог­радой.

Александро-Невский собор стал украшением города и центром его общественной жизни. Ни одно важное собы­тие в городе не начиналось без богослужения в главном храме. Здесь хранилась икона Божьей Матери «Знамение», считавшаяся покровительницей Феодосии.

Эта икона Пресвятой Богородицы прославилась в Нов­городе. В 1170 году город осадили войска соединенных сил русских удельных князей. У новгородцев было мало сил, всю свою надежду они возложили на Господа. Святитель Иоанн Новгородский три дня молился перед иконой Спаси­теля и вдруг услышал голос: «Иди в церковь Господа Иису­са Христа на Ильиной улице, возьми образ Пресвятой Бо­городицы и поставь на городскую стену». Утром диакон и клирики пришли в храм, но, как ни старались, не могли под­винуть икону. Тогда сам Иоанн пришел в храм, пал перед иконой на колени и со слезами просил о помощи. И вот, когда все люди запели: «Представительство христиан непо­стыдное, ходатайство к Творцу непреложное, не призри грешных молений гласы», икона внезапно подвиглась сама собою. Иоанн принял ее на руки, поцеловал и вознес на городскую стену.

Вдруг одна из стрел нападающих попала в лик Богомате­ри. Тотчас икона поворотилась ликом к городу, и из глаз Богородицы брызнули слезы. В тот же миг ужас объял напа­дающих, они стали побивать друг друга, и были разбиты нов­городцами. В память об этом был установлен праздник в честь иконы «Знамение», совершаемый 10 декабря.

Список с этой знаменитой иконы бережно сохранялся и передавался из поколения в поколение в роду полковника Николая Хрущева, который в XIX веке владел селом Насып­кой, ныне Насыпное. В 1863 году зима выдалась особенно холодной, от сильных морозов в Насыпкое начался падеж скота, что для многих крестьянских семей означало гибель. Тогда крестьяне, получив разрешение хозяина, взяли икону Знамения, обошли с нею село, поставили в церкви и отслу­жили перед ней молебен. Божья Матерь, вняв их молитвам, помогла, и падеж скота прекратился.

Узнав об этом чуде, епархиальное начальство обрати­лось к Хрущеву с предложением поместить эту икону на­всегда в Насыпкойской церкви, чтобы верующие могли сво­бодно молиться перед ней. Но Хрущев, обладавший неужив­чивым, вздорным характером, отказался наотрез. Из-за семейных неурядиц он должен был в короткий срок поки­нуть Насыпкой, имение своей супруги, и переехать в Фео­досию. Неоднократно к нему обращались духовные лица, в том числе сам епископ Алексий, с просьбой поставить икону в одном из феодосийских храмов, и вновь получили отказ. Николай Хрущев объяснял просителям, что икона для него священна, хотя точно не знал ее истории. Икона явля­лась списком с чудотворного образа Знамения Божьей Матери, но кем и когда написана, неизвестно. Как она по­пала к боярам Хрущевым, также оставалось загадкой, но в роду передавались от отца к сыну сказания о чудесах, тво­римых ею. Очевидно, икона была написана для храма, так как имела большие размеры - для ее перенесения в Фео­досию понадобилось пять человек.

После смерти полковника Хрущева икона перешла к жене московского потомственного почетного гражданина Елене Кузьминичне Рукавишниковой. Она украсила святы­ню новой сребропозолоченной ризой с драгоценными кам­нями и 9 августа 1876 года передала ее феодосийскому собору Александра Невского, Икона стала главной святы­ней собора. Ее установили у северной стены храма в пра­вом приделе.

В 1877 году Турция объявила войну России. Многие хра­мы приморских городов, боясь разграбления, увозили свои святыни в Симферополь. Но Феодосийцы обратились к ар­хиепископу Симферопольскому и Таврическому Гурию с мольбами оставить икону Знамения Божьей Матери в со­боре. Они верили, что Заступница спасет и убережет их и храм, и город от врага. И действительно, ни один снаряд не попал в собор, хотя богослужения часто проводились во время обстрелов, а в храме находилось до двух тысяч молящихся. В это трудное время Феодосийцы с особым усердием молились перед чудотворным образом Знамения Бо­жией Матери. Очевидец тех событий писал: «... икона эта, по-видимому, с каждым днем приобретает большее и боль­шее почитание. Не говоря о постоянных частных молебнах и читаемых по пятницам акафистам, которые многими посе­щаются, надобно видеть, как народ, в числе 1000 или более душ, устремляется к чтимой иконе и становится на колена, как только запоют: «под Твою милость прибегаем...», что де­лается здесь после каждой Божественной службы».

Во время Первой мировой войны, в октябре 1914 года, Феодосия вновь пострадала от бомб и снарядов. В куполе Александро-Невского собора три снаряда пробили дыру, но сам храм остался цел. Погиб он в советское время. В апре­ле 1922 года из храма вывезли более двух пудов золотых и серебряных предметов: риз, крестов, лампад и другой цер­ковной утвари. Конечно же, сняли богато украшенную ризу и с чудотворной иконы. В 1932 году собор закрыли, а спустя год - снесли. До сих пор неизвестно, где находится икона Знамения Пресвятой Богородицы - покровительница Феодосии.

В настоящее время создана православная община во имя благоверного князя Александра Невского.Под руководством благочинного Феодосии отца Михаила (Сытенко) ведутся подготовительные работы по востановлению собора.

Источник материала: Православная Феодосия (http://vk.com/club6371548)

Собор во имя святого Александра Невского ( Феодосия )

История возведения в Феодосии нового соборного храма такова. В канун присоединения Крыма к России в городе оставалось еще много неразрушенных христианских храмов: греческих, армянских, католических. На одном из генеральных планов Феодосии XVIII в. обозначена в центре города (на месте нынешнего матросского сада) большая греческая церковь. Она была разрушена турками. "Нет сомнений, это была христианская церковь, которая после 1475 года обращена в мечеть" (Гермоген. 1887: 72).

Несмотря на массовое выселение из Крыма греков и армян в конце XVIII века Феодосия становится церковным центром Крыма - там находилась резиденция викарного епископа (при древней церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы).

В 1808 году с высочайшего повеления императора Александра I городские власти приняли решение перестроить главную мечеть Биюк-Джами в православный соборный храм во имя святого Александра Невского.

Было выделено на пересторойку 47 тыс.рублей, и в 1810 году приступили к работам. Однако устроителей храма ждали неудачи: выделенной суммы не хватило, умер подрядчик, и работы были приостановлены. Собор по прежнему оставался в греческой Николаевской церкви. В 1847 году казна снова отпустила деньги на сооружение собора. Была объявлена подписка на добровольные пожертвования, однако денег снова не хватило. Вмешалось губернское правление и категорически предписало выделить на стролительство собора необходимую сумму денег.

В 1871 году приступили к стройке. Через 2 года, в 1873 году, собор был построен и торжественно освящен преосвяшенным Таврическим епископом Гурием (Карповым). Новый собор во имя св. Александра Невского имел два боковых предела: dj bvz св. Николая Мирликийского и св. Гурия и в честь преподобной мученницы Феодосии.

Собор был построен в византийском стиле, внутри украшен колонадами. В них строители вделали древние мраморные колонны, найденные при раскопках и принадлежащие прежде стоявшему на этом месте христианскому храму. Найденная археологами в основании древнего византийского храма каменная плита с изображением св. Николая Мирликийского, которая датируется учеными X-XI вв. Она была помещена в алтаре собора. (Корсаков. 1889: 84)

Епископ Симферопольский и Крымский Гермоген в книге "Таврическая епархия" (1887 г.), перечисляя иерархов Сугдейской (Сурожской) епархии, упоминает архиепископа Луку. Он пишет: "Лука, архиепископ Сугдейский, неоднократно заседавший в синоде константинопольского патриархата (в 1327, 1329 и 1331 гг.) скончался 24 апреля 1339 года и погребен в Феодосии".

В Александро-Невском соборе находилась и древняя икона Богородицы на полотне работы итальянского мастера-живописца XVI века. Святыней новоустроенного собора была и древняя русская икона Знамения Пресвятой Богородицы, почитаемая прихожанами как чудотворная. Ее подарил в 1876 году Московский купец Рукавишников.

В украшении собора принимал участие И.К. Айвазовский. Он написал специально для собора икону "Спасение утопающего апостола Петра".

Во время русско-турецкой войны 1877 года город был обстрелян турецким кораблем. Хорошо видимый с моря собор не получил ни одного повреждения, и многие тогда это считали чудом. Горожане верили, что Матерь Божья сохранила им храм и город. Уже во время Первой мировой войны, в октябре 1914 года, город снова подвергся обстрелу с военных кораблей, три снаряда повредили купол собора, пострадали также церкви Введенская и Екатерининская.

В соборе был похоронен герой обороны Севастополя в Крымскую войну 1854-1855 годов вице-адмирал Виктор Михайлович Микрюков, который также был участником известного морского сражения при Синопе. В звании капитана 1-го ранга он командовал линейным кораблем "Чесма", а затем возглавлял оборону первого и второго бастионов в Севастополе. При отходе русских войск на Северную сторону руководил взрувом пороховых погребов своего участка обороны. В 1868 году В.М. Микрюков был произведен в вице -адмиралы и последние годы жизни прожил в Феодосии, где и скончался в 1875 году. Он был удостоен чести быть похороненным в стенах Александро-Невского собора.

В Феодосийском краеведческом музее хранится книга записей рождения, браков и смерти Александро-Невского собора. В этой книге перечислены чины Константиновского военного училища, убитые в бою на Перекопском перешейке 15 января 1920 года и погребенные под куполом Собора 26 февраля 1920 года.

При соборе была открыта женская соборная школа.

В годы советской власти главный храм Феодосии был закрыт, в 1933 году снесен. Собор был расположен на месте, где сейчас находится Матросский парк. Утрачено и место захоронения адмирала В.М. Микрюкова.

23 ноября (6 декабря) преставление Великого князя Александра Невского, престольный праздник Александро-Невского собора.

Источник материала: Земля Крым (http://www.estate-crimea.ru/pravsv/feodosya_10.html)